D8：代县（阿育王塔、钟楼、鼓楼）——北京

早上醒的很晚，吃晚早饭已经九点左右了，大家不紧不慢的向政府大院走去。政府大院为一古色古香的牌坊式大门，以前院内为老州署，后来拆了老衙门见了新衙门，现在政府大楼前矗立着两颗高大干枯的槐树，像是在无声控诉着这帮昏庸之人。阿育王塔位于大院的东北角，蓝砖院落由铁将军把门，门上贴的红对联十分醒目。在一位和蔼老者的指引下，三位女生去政府大楼找到了拿钥匙的一中年人，据说是大楼内一个工作人员帮了她们的忙。阿育王塔，始建于隋仁寿元年，原为木结构，称“龙兴”，唐宋几经废兴。元至元十二年改建为砖塔，塔为圆锥体、佛教藏式造型。芊芊说此塔神似北京北海公园的白塔，却是如此，这类塔中大概最壮观的要说北京阜成门内的白塔了。

蒙古大军骁勇善战，铁骑横扫亚欧大陆，后分为四个汗国。大概是信奉黄教的缘故，使得整个民族的杀气顿时消失得无影无踪，蒙古铁骑战斗力急剧下降，位于东亚的元朝统治者很快就被大明赶回了老家。不过元在统治中原期间，兴建了大量佛教建筑，这多少也算是为中华文明所做的一些贡献吧。阿育王塔塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，砖砌，作覆仰莲瓣及须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”。塔身上施曲尺形弥座，座上承刹杆。原有砖作相轮十三层，两层已毁，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作。塔台基东南侧有一洞，为几年前工人挖掉死树载种新树时无意发现的，应为该塔的地宫。由于地宫设计复杂，通道隐秘，现在尚无找到打开它的途径。

    阿育王塔西测由一个小院落，大门上些着“毛主席路居纪念馆”，大院北侧有一排低矮瓦房，据说主席在1948年去西柏坡途中曾在屋内炕上居住过一个晚上。纪念馆门外南侧为代县史志办公室。时间尚早，大家又去看了钟楼。说起来听搞笑的，钟楼大门为一褡裢式门锁，稍一用力，褡裢就从锁上脱落下来。通往鼓楼台基的是一条杂草丛生的砖台阶，台基上可以看见石碑几通，为明清所立。鼓楼为一三层木结构建筑，楼顶屋脊布置奇特，从各面都无法数清到底有几个屋脊。离开钟楼，我们又上了一次鼓楼，天空晴朗，代县全城一览无遗，西侧远处为残存的土城墙，据说当年代县城墙比平遥好要坚固壮观，只可惜在文革中全部拆毁了。西侧近处为一大的院落，连脊房屋数座，说不定以前也是大商人的居所呢。

    回到宾馆已经快十点了，提前返回的孤星和芊芊买了些老醋和汾酒在等着我们。大家收拾了一下就打车直奔代县火车站，火车站在代县城东面，距离市区还有一大段路。火车站很小，但等候返京的人却很多，还好车上大多是短程的旅客，很快大家就找到了座位。我们座位旁边是一个人大大二的女生，运城人，很热情，不断请我们吃她带的东西。后来大家玩牌，妞妞和点点把小何与这位搭档直打得落花流水。火车先是在忻定盆地东缘、恒山和五台山之间行驶，后来经过平型关，来到太行山山脉。过了涞源不久可以看到右侧多裸露岩石的山系即为白石山，左侧长城遗迹为乌龙沟长城。再向前走就是内三关之一的紫荆关了，与其他大多数关城一样，紫荆关位于乌龙沟长城内侧，扼守山西通往华北平原的中部通道，位置十分险要。火车停靠南站，大家去黄记煌腐败了一把就作鸟兽散了。至此，我们的晋北访古行也结束了。

三．结束语

从山西回来已经快三周了，每每看到所拍的片子，忆起往事，历历在目。虽然此行中有许多朋友平时可以经常在一起，但在山西朝夕相共，行程上千里，此间所结下的感情远非用泛泛的友谊一词所能代替。至今让我难以忘怀三位女生辛勤的劳动和欢快的笑语位我们大家带来的快乐，难以忘怀大家和谐相处彼此关怀所创造的愉快的旅行。短短数天我们的足迹踏边了晋北云朔古城、长城外三关、黄土高原和黄河，领略了云岗历史悠久、造型精美的石刻，欣赏了塑造优美的佛像壁画，观赏了造型奇特壮观的辽金明清佛教和军事建筑，感受了古代边塞城堡遗迹所带来的悠远和沧桑感，体会了长城及其外三关的雄伟和险要，感悟了黄河和黄土高原在中国文化中的精神内涵。

晋北在历史上一直是多种民族文化的交融地带，保留下来的历史沉积展现了中国远至春秋战国，近至八年抗战的边塞文明，这点我想国内没有一个地方可以与之媲美。但晋北远非这些，古代建筑和佛教文化也是国内独有的。中国古建看山西，山西古建在晋北，五台山寺庙群、应县木塔、恒山悬空寺和我们参观过的华严寺、崇福寺等都是我国古代能工巧匠在建筑艺术方面的伟大创造。佛教文化就不用多说了，单是五台山就足以傲视国内任一佛教胜地了。

美中不足的是这次行程安排的过于紧张，有许多地方来也匆匆、去也匆匆，无法领略去真实的内涵，有些地方由于时间紧张抑或机缘不巧未能涉足，还有些路段属于探路性质，时间安排不甚合理。不过这种旅行方式也一直是我个人比较推崇的，因为路途中会有许多意外的惊喜和收获，比如朔州的寺庙与教堂，宁武的万佛寺和雁阳公路两侧的美景。

人在旅途，但愿我们在此重逢。

四．晋北访古行攻略

北京出发，北京结束。人员6～9人比较适合包车。露营装备不用带，多带几身衣服，注意防晒和防风。带肠胃药和一些吃的。有居士证、采访政、学生证等证件带上。总开销600元以内。行程中没有详细说明的可以向路人打听，值得注意的事项都说了。D1、D2可砍掉，直接到大同，从大同开始。

D1：上午10:10西客站乘N213。下午到达天镇，乘摩托三轮，每人最多2元，到慈云寺。以烧香拜佛名义参观，建筑很好看。后向南去车站，顺道看一下天镇古城南城门。到车站后搭车去阳高县，打听路去西寺（云林寺，现阳高县文物管理所），壁画和塑像很美，尤其前者。西寺两侧即为古城墙，可以看一下。然后搭车去大同住宿，可宿在黄花街外贸招待所，紧邻一浴池，马路对面即为古城墙，去火车站和东关也很方便。

D2：从招待所乘26路前往东关，转乘前往西坪镇（大同县城）的班车，票价5元。如果去金山的话一定要早起，往前赶时间。到达西坪镇后在汽车站前的马路下车，一直往前（正北）走，出城即可看到左手一个山包，山顶有座庙，即为昊天寺。登上看一看，票价3元，没什么古物，不用浪费太多时间。出山门绕道寺庙背后向北看，右一条笔直的路向北延伸，近处三个山包的也是火山，不过没火山口，偏右一点较远较高的为金山，有马蹄形火山口。沿土路先到达近处的山包，如果遇到冲沟可不下沟，沿沟向上游走绕过即可。从昊天寺到达山包约需1小时，可向北看去金山的路，直接走过去即可，但也要注意冲沟。返回时走山的西侧（来时的左侧，回去的右侧）田野或公路。经过贺店村可看一下村后废弃的窑洞群，很有感觉。西坪镇返回大同的班车据说末班7点，全程30km。去火山群可轻装，夜宿外贸招待所。

D3：早上早起打车（往返50～60元）去云岗石窟，提前看一些文字资料，要不看了也白看，约一个多小时即可看完。回城后可直接乘车到下华严寺，走路到上华严寺、九龙壁、善化寺和雁塔看看。然后乘下午2点到三点之间去朔州的火车，车次比较多。到朔州后走路15分钟到崇福寺，这里建筑、塑像、壁画都值得推崇。出崇福寺向右（西）第一个大十字路口右转，注意看路左面有尖顶建筑，为天主教堂，主教姓马，可在其带领讲解下参观。教堂旁边为雁北烈士陵园，可凭吊。看完后走路去朔城区政府楼后面（崇福寺正北面，中间隔着城墙，新开有一门，名曰敬德门）的城区招待所，三人间每床15，免费早餐，可定点洗澡。有时间可上城门看看，免费，可看到崇福寺、教堂和老成区。

D4：乘车去偏关县城。早6:30、8:30和中午12:30各一班，建议乘8:30那班。票价20，行程3+小时，包车180元，约150km。快到偏关可看发育完好的黄土高原沟壑。到偏关后可先看偏头关城楼，穿过城楼是鼓楼，现为当地文管所。然后徒步去偏头关文笔塔，偏关还有位于二道街的杨家（杨令公后人）大院可看。赶下午3点去万家寨的班车。到万家寨下车左右两侧即为仅有的两个可以住宿的地方。左为农行招待所，每床20元，右为窑洞，10元且可洗澡，建议住窑洞。住下后可去水库看看，绕过铁丝网进入水库，甚至可沿长长的石台阶和高高的铁梯子下到黄河边，很险，需要注意安全。

D5：早起徒步去老牛湾，沿大路约17km，用时约4、5个小时。沿途可看黄河及其一个大拐弯。老牛湾古寨入口的那间孤零零的房子主人别招惹，经常讹诈别人。包船返回可联系柴俊生，到万家寨80或90元，可在他家吃午饭。老牛湾可看古堡、护河楼、长城与黄河握手之处。到万家寨码头后（内蒙一侧）可在斜拉索桥内蒙玩一玩，等收费的人下班再过去，票价6元每人。

D6：早起看看老万家寨，很险要的古寨。然后乘8:30唯一一趟班车去偏关，然后转乘去阳方口或路过阳方口的班车，票价20元。可以提前在大水口下车，沿长城走到阳方口。到阳方口可到那里残留的长城看看，爬到山头，你就可以明白阳方口和宁武关的重要性了。阳方口到宁武有公交，票价一元，13km。可直接在宁武宾馆住下，三人间40元每晚。住下后去鼓楼，穿过鼓楼向南马路右侧有一中学，以前是文庙，可进去看看文庙大殿，大殿房顶几个字很右意思。然后打听路人去万佛寺看看，建筑很有地方特色，塑像也很精美。

D7：宁武没车愿意去旧广武城。 可乘公交先到阳方口，包车经雁阳公路去旧广武城，约50km，80～100元，开始路段路况不好，但路面为硬底，一般不会陷车。沿旧广武一周，从东城墙去广武汉墓群。然后徒步去新广武城，看看古堡和周围的敌楼、长城。包车在雁门关停留一个多小时后到代县，100～110元。到代县后可直接去文庙，然后去边靖楼和阿育王塔，途经钟楼。夜宿电影公司招待所，可洗澡，15元每人。

D8：休整半天可乘中午火车回北京。或乘班车去杨氏祠堂，后去繁峙县岩山寺，然后晚上赶到繁峙县住下，第二天前去应县和浑源，然后从大同回北京。或者前去五台山后从砂河镇回北京。